Калейдоскоп практик
Опять меня мечет между несколькими практиками: будем наблюдать сердце — нет, аджну — нет, в носу — нет, будем делать параллельно випассану — нет, будем только дышать, но с випассаной.
Что это? Кажется, это проявление беспокойства и сомнения. И что-то про то, что я не успею.
Вообще это сомнение потрясающее: я сомневаюсь в практике или подходе, не погрузившись в него и не добившись никаких результатов. Похоже, причина сомнения — отсутствие результатов с первых попыток заниматься практикой. И, отчасти, в этом есть логика: отсутствие фидбека от действия должно настораживать. И медленный фидбек — свойство плохо спроектированной системы.
Получается, мне нужно выбрать путь, по которому я буду идти очень долго, жертвуя другими занятиями и инвестируя столько усилий. А что я знаю?
То, что говорят о нём
Тому, что говорят, я вроде бы верю, но лишь на время. Почему? — я встречаю ответ на «pain — more pain» и обнадёживаюсь — столько людей вокруг занимаются самообманом: религии, политики, бытовые психологи-само копатели. И все они уверяют в своём пути. Даже наука. Постоянно меняется официальный взгляд.
В итоге, я оставляю себя цензором информации. И, вроде бы, это тоже логично. Но это же и играет со мной злую шутку: я слишком не доверяю.
Плюс, я чувствую, как к причине этого недоверия подспудный мотив что-то из заинтересованного в том, чтобы поскорее бросить. Что это? Страх столкнуться в чем-то? С чем? Не формулируется.
Живые примеры результатов
Живые примеры результатов — весомо. Хотя у меня и тут есть отговорка (что ещё раз свидетельствует о том, что это лишь поводы): «а вдруг у него это сработало из-за какой-то незначительной мелочи, которую подход не учитывает, или вдруг этот подход подходит только типу определённому типу людей, к которому я не принадлежу?»
Религии и подходы полны ритуалов
Я постоянно скатываюсь к тому, чт вдруг решаю, что «вот этот элемент практики — бесполезный ритуал». Например, служение или чантинг.
Короче, я считаю себя умнее тех, кто прошёл по пути намного дальше моего.